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하나님의교회에서는 안상홍님을 하나님으로 믿고 있습니다. 왜 안상홍님이 이 시대 우리를 구원하러 오신 하나님이신지 유월절과 다윗을 통해서 알아볼 수 있습니다.

 

예수님께서 1900년 전에 오셔서 인류를 구원하시기 위하여 십자가에서 희생의 피를 흘리시며 생명의 진리를 세워 놓으셨지만 마귀에 의해 다 없어지게 됩니다.

 


 




수많은 종교 개혁자들이 나왔지만 어느 누구도 생명의 진리를 찾아내는 사람이 없었습니다.


요한계시록 5장의 하나님께서 우리의 구원을 위해 주신 책은 성경책 뿐이 없을 것입니다.


사도요한은 이 세상에 구 누구도 성경의 말씀을 펴거나 보거나 할 이가 없어서 크게 울었다고 하였습니다.

 

 


 

하지만 마지막 때에 유대 지파의 사자 다윗의 뿌리가 오실 때에는 인봉되어진 그 일곱 인이 개봉되어지고 마귀에 의해 없어진 새 언약의 진리가 회복되어질 수 있음을 예언하였습니다.

 

  

마지막 때에 오시는 다윗의 뿌리는 육체를 입으시고 이 땅에 오실 재림 예수님입니다.




예수님이 다윗의 뿌리라고 하셨습니다. 계시록 5장은 초림하신 예수님께서 알려주신 구원의 말씀이 한때 인봉되었다가 그 후에 다시 개봉하실 역사에 대한 예언이므로, 요한계시록 22장 16절의 이 예언의 말씀은 재림 때에 이루 어질 예언입니다.


생명의 진리가 마귀에 의해 다 없어진 후, 하나님의 양무리들은 다 유리되고 흩어졌지만 찾고 찾는 목자가 없으므로, 결국 하나님께서 직접 목자로 오신다는 예언의 말씀을 주셨습니다.

 

 

“내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자 손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 (에스겔 37:2~25)”

 

 

그리고 다시 이 땅에 오실 때에는 새 언약을 세우신 초림 예수님께서 다윗의 이름으로 오셨듯이 재림 때에도 다윗의 이름으로 오실 것을 예언하셨습니다.

 

 

예언적으로 다윗은 누구를 나타내기 위한 인물인지 성경을 통해서 살펴보겠습니다.

 

“이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기표자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위(位)에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 (이사야 9:6~7)”

 

 

여기서 ‘한 아기, 한 아들’로 태어나신 하나님은 예수님입니다. 그런데 예수님께서 누구의 위에 앉으신다고 하였습니까? 다윗에 위에 앉으신다고 하였습니다. 이 예언이 예수님에 의해 성취되었다는 것을 신약성경에서 확인해보겠습니다.

 

 

 

“보라 네가 수태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니 (누가복음 1:31~32)”

 

 

이 말씀은 다윗의 위에 앉는다는 이사야 선지자의 예언을 이루실 분이 예수님이심을 알려주고 있습니다. 초림 예수님께서 다윗왕의 예언에 따라 다윗의 이름으로 이땅에 오셨음을 알 수 있습니다.

 

 

마지막 이 시대 재림 때에도 다윗의 이름으로 오실 것에 대한 예언을 살펴 볼 수 있습니다.

 

 

“내 종 다윗이 그들의 왕이 되리니 그들에게 다 한 목자가 있을 것이라 그들이 내 규례를 준행하고 내 율례를 지켜 행하며 내가 내 종 야곱에게 준 땅 곧 그 열조가 거하던 땅에 그들이 거하되 그들과 그 자자 손손이 영원히 거기 거할 것이요 내 종 다윗이 영원히 그 왕이 되리라 (에스겔 37:2~25)”


호세아 선지자의 예언을 통해 말일에는 하나님의 백성이 다윗을 경외함으로 하나님께 은총을 받아 구원을 받을 수 있다고 하였습니다. 말일(末日)은 마지막 날이므로 이 예언은 오늘날 우리 시대에 이루어질 예언입니다. 말세에 사는 우리가 반드시 찾아 경외해야 하는 다윗은 이스라엘의 두 번째 왕이 아니라 말일에 등장할 예언적 다윗이고 다윗의 이름으로 오시는 재림 예수님 즉 재림 그리스도 이십니다.

 

 

그럼 유월절과 예언적 다윗왕으로 오시는 재림 예수님과는 무슨 상관이 있는 것일까요?

 

 

성경에는 재림 예수님께서 오실 때 수많은 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들도 등장할 것이라고 예언되어 있습니다. 그래서 성경은 다윗으로 오시는 재림 예수님께서는 그 분을 알 아 볼 수 있는 확실한 증표를 가지고 오신 다고 알려주고 있습니다. 그 증표가 바로 새 언약의 유월절입니다.

하나님께서 장차 우리 영혼을 살려줄 영원한 언약을 세워주실 것이라는 예언의 말씀인데 바로 다윗에게 허락된 확실한 은혜라고 하였습니다. 이 예언대로 다윗으로 오시는 구원자는 반드시 영원한 언약이라는 증표를 가지고 오셔야만 합니다. 그렇다면 이 영원한 언약은 무엇일까요?

 

 

“양의 큰 목자이신 우리 주 예수를 영원한 언약의 피로 죽은 자 가운데서 이끌어 내신 평강의 하나님이 (히브리서 13:20)”

 

 

영원한 언약의 ‘피’라고 하였으니 영원한 언약에는 반드시 예수님의 피가 있어야 합니다. 즉 영원한 언약은 예수님의 피로 세운 언약입니다.

 

 

예수님의 피로 세운 언약은 무엇인지 살펴보겠습니다.

 

 

“이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 (마태복음 26:28)

 

 

“잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 (누가복음 22:20)”

 

 

예수님께서 유월절 언약을 자신의 피로 세우셨습니다. 따라서 예수님의 피로 세운 언약은 유월절 진리를 가리킵니다. 누가복음을 통해서도 영원한 언약은 예수님께서 피로 세운 유월절 새 언약입니다.

 

 


 

이사야 55장 3절의 예언에서는 다윗으로 오시는 구원자는 반드시 영원한 언약을 증표로 가지고 오신다고 하였습니다. 그러므로 말일에 새 언약 유월절을 가지고 나타나신 분이 바로 성경에 오시기로 예언된 다윗입니다.

 

 

이러한 예언에 따라 1,600여 년이나 지켜지지 않았던 감추어져 있던 새언약 유월절을 개봉하여 우리들에게 허락해 주신 분이 바로 안상홍님이십니다. 그러므로 안상홍님은 성경이 증거하는 이 마지막 시대 다윗으로 오신 재림 예수님 이십니다.




Posted by Goodfruit
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하나님의 교회에서는 안상홍님을 이 시대 구원자로 재림 그리스도로 믿고 있습니다.
많은 이들이 하나님이 어떻게 사람의 모습으로 임할 수 있느냐고 생각할지 모르지만
기독교는 사람의 모습으로 이 땅에 오신 하나님을 믿는 종교입니다.

예수님도 2000년 전 이 땅에 사람의 모습으로 오신 하나님이십니다.



하나님께서 한 아기 한 아들로 이 땅에 임하실 것을 예언 하고 있습니다.

이 예언을 이루신 분이 예수님 이십니다.



2000년 전 우리의 구원을 위해 오셨던 예수님께서 이 마지막 시대 두 번째 나타나실 것을 예언하고 있습니다.



많은 사람들은 두 번째 그리스도께서 오실 때 실제 하늘 구름을 타고 오실 것이라 생각하기 때문에 이 시대 사람의 모습으로 오시는 재림그리스도를 영접하지 못하고 있습니다.



예수님께서 재림하실 때에 구름을 타고 오시겠다라고 예언하고 있습니다.


그리스도께서 타고 오시는 구름이 실제 하늘 구름일까요?


초림 예수님에 관한 예언을 살펴보게 되면, 구름의 참 뜻을 알 수 있으며, 왜 재림 예수님께서도 육체를 입으시고 이 땅에 임하시게 되는 지 알 수 있습니다.



마 28장 18절
예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니


요 17장10절
내 것은 다 아버지의 것이요 아버지의 것은 내 것이온데 내가 저희로 말미암아 영광을 받았나이다


눅 22장 29절
내 아버지께서 나라를 내게 맡기신 것 같이 나도 너희에게 맡겨



인자같은 이가와서 권세와 영광과 나라를 받으시겠다고 하신 이 예언이 예수님께서 오셔서 이루셨습니다.


예수님께서 이 땅에 오실 때 어떤 모습으로 오셨습니까? 구름을 타고 오시겠다고 하셨지만 실체 구름이 아닌 육체를 입고 이 땅에 오셨습니다.


구름은 해를 가리고 빛을 차단하는 역할을 합니다. 하나님의 거룩하신 신성의 그 영광을 육체로 가리우신 것입니다. 육체를 성경에서는 구름이라고 비유하고 표현하였습니다.

육체를 입은 사람을 가리켜 구름이라고 표현하였습니다.



잠 25장 14절
선물한다고 거짓 자랑하는 자는 비 없는 구름과 바람 같으니라


육체를 입은 사람을 가리켜서 구름에 비유하고 있습니다.



그렇다면 재림 예수님게서 구름을 타고 오신다는 누가복음 21장의 예언은 무슨 뜻이겠습니까?


재림 예수님께서 육체로 오신다는 뜻입니다.


2000전 이 땅에 오신 예수님께서도 구름타고 오시겠다는 구약 다니엘서의 예언이 있지만

실제는 하늘구름이 아닌 이 땅에 육체를 입으시고 오셨습니다.


초림때에도 구름에 비유된 육체의 옷을 입고 이 땅에 오셨던 것처럼 다시 오시는 그리스도께서도 육체를 입고 이땅에 오실 것으로 보여 주신 것입니다.


그렇다면 왜 예수님께서는 세상을 심판하시기 전에 먼저 육체로 재림하실까요?



세상에서 믿는 자를 찾을 수 없다는 것입니다. 이런 상황에서 바로 심판을 내린다면 그 누구도 구원을 받을 수 없습니다. 그래서 구름에 비유된 육체를 입고 이 땅에 오셔서 올바른 믿음을 가질 수 있도록 구원의 진리를 친히 알려 주십니다.


지금 모든 교회의 현실은 그리스도께서 가르쳐주신 진리를 버리고 불법을 행하고 있습니다.


안식일, 유월절과 같은 구원의 진리가 아닌 태양신교에서 도입된 일요일, 크리스마스를 지키고 있습니다. 그래서 인자가 올 때에 믿음을 볼 수 없다고 하셨습니다.


그러하기에 구름에 표상에 육체를 입으시고 이 땅에 다시 오셔서 진리의 말씀을 우리에게 알려주십니다.



요 10장 16절
또 이 우리에 들지 아니한 다른 양들이 내게 있어 내가 인도하여야 할 터이니 저희도 내 음성을 듣고 한 무리가 되어 한 목자에게 있으리라


초림 때 이 땅에 오셔서 진리의 우리를 만들어 주셨지만 그 우리 안으로 들어오지 못한 구원받아야 할 또 다른 양들이 있음을 알려주고 있습니다.


눅 3장 21절
백성이 다 세례를 받을쌔 예수도 세례를 받으시고 기도하실 때에 하늘이 열리며 ... 예수께서 가르치심을 시작할 때에 삼십세쯤 되시니라



눅 12장 49절
내가 불을 땅에 던지러 왔노니 이 불이 이미 붙었으면 내가 무엇을 원하리요 나는 받을 세례가 있으니 그 이루기까지 나의 답답함이 어떠하겠느냐


이미 예수님께서 세례(침례)를 받으셨지만 다시 받을 세례(침례)가 있다고 하셨습니다. 육체를 입으셔야 다시 침례를 받을 수 있지 않겠습니까? 재림 하셔서 다시 침례를 받으실 것을 예언한 말씀입니다.


초림 때에도 실제 구름이 아니라 육체를 입고 오셔서 하나님의 영광을 가리우시고 우리 구원을 위해 모든 예언을 이루어 가셨습니다.


초림 때 유대인들은 이 예언을 올바로 깨닫지 못하고 하늘만 바라보다가, 육체로 오신 예수님을 영접하지 못해 멸망당했습니다. 우리는 그런 잘 못을 되풀이 해서는 안되겠습니다.


성경의 예언대로, 믿음 없는 세상에 육체로 오셔서 우리를 구원의 진리로 인도하시는 재림 예수님을 찾아야 하겠습니다.



Posted by Goodfruit
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"인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐?"라는 말씀은

예수님께서 택하신 성도들의 구원을 위해 다시 오실 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐는 물음입니다. 


재림하실 때에 세상에서 올바른 믿음을 찾아볼 수 없음을 말씀하신 것입니다.


오늘날 예수님을 믿는 많은 이들이 구원의 약속을 받을 수 있다는 확신하고 있기에

 육체를 입고 재림하시는 구원자에 대해 전혀 생각지 않고 있습니다.


하지만 예수님께서는 이 시대의 기독교인들의 믿음에 대해서 어떻게 말씀하셨습니까?

분명히 재림하실 때에 세상에서 믿음을 볼 수 없다고 하였습니다.






하나님을 믿고 예수님을 구원자로 믿는다 할지 라도

하나님의 뜻대로 행치 아니할 때에 천국에 들어가지 못하는 것처럼 

구원 받을 수 없는 믿음도 있음을 알려주고 있습니다.


누가복음 18장 8절 말씀 처럼 예수님께 인정 받을 수 있는 믿음을 가진 자가 세상에 없는 상태에서

 재림과 동시에 곧바로 세상을 심판하신다면 그 누가 구원을 받을 수 있겠습니까?


그러하기에 예수님께서 심판주로 임하시기 전에 육체로 재림하시어

구원받을 수 있는 믿음을 가질 수 있도록 새언약의 진리를 회복하여 주셔야 하십니다.





예수님께서 심판주로서 임하시기전에

다시 한 번 구원자로 이 땅에 육체를 입으시고 두번째 오실 것을 말씀해주십니다.


구원에 이르게 하기 위하여 자기를 바라는 자들에게 두번째 나타나시겠다고 하셨습니다.


그러하기에 예수님의 재림이 없이는 그 누구도 구원에 이를 수 없습니다.



생명의 진리를 회복하시기 위해 육체로 오시는 재림 예수님이신 안상홍님을 영접하고

그 가르침을 따라야 하겠습니다.















Posted by Goodfruit
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성경은 구원자신 하나님을 중심으로 구성되어 있습니다(5:39).

성경을 살펴 보시게 되면 하나님께서 우리에게 주신 구원의 진리는 구체적으로 새언약 유월절임을 알수 있습니다.

 

우리의 믿음의 목적은 영혼의 구원에 있습니다.

벧전 1:9 믿음의 목적은 영혼의 구원



영혼의 구원은 하나님께서 주시는 영원한 생명 즉 영생입니다. 하나님께서는 우리에게 영생을 주시고자 이 땅에 오셨으며 영생의 약속을 세워주셨습니다.




누구든지 예수님의 살과 피를 먹으면 영생을 가졌다고 하였습니다.

그렇다면 예수님의 살과 피는 어떻게 먹고 마실 수 있을까요?


26:17~19 유월절을 준비하라고 하심


예수님께서 제자들에게 유월절을 준비시키고 함께 지키시는 장면입니다.


26:26~28 유월절의 떡과 포도주를 예수님의 살과 피로서 약속하심.


예수님께서는 유월절 떡을 내 몸 곧 예수님의 살이라고 하셨습니다. 유월절 포도주는 나의 피 곧 예수님의 피라고 하셨습니다. 바로 유월절은 예수님의 살과 피를 먹는 예식입니다.

 

예수님께서 유월절에 주신 말씀을 살펴보겠습니다.


22:15 유월절 지키길를 간절히 원하심


22:20 내 피로 세우는 새언약


하나님이신 예수님께서 우리를 위해 친히 유월절 새언약을 세워 주셨습니다.

내 피로 세우는 새언약이라고 말씀해 주셨습니다.

 


사도 바울은 고린도 교회에 보내는 편지에서 유월절을 소중하게 지킬 것을 권면하고 있습니다.

고전 5:7 우리가 명절(유월절)을 지키되


고전 11:23 유월절을 예수님께서 오실 때까지 지키라 하심

예수께서 잡히시던 밤에 세우신 유월절을 예수님께서 오실 때(세상 끝 날)까지 지키라 하셨습니다.



영원한 생명을 약속한 유월절은 325년 니케아 종교회의에서 폐지된 이후로 이 세상에서 사라졌습니다. 그 누구도 영생을 얻지 못할 뿐만 아니라 구원을 받을 수 없게 된것입니다.

 


하지만 오늘날 하나님의 교회에서 이 유월절을 성경대로 지키고 있습니다.

이는 하나님께서 구원에 이르게 하기 위하여 두 번째 나타나신다고 하셨습니다.






이 예언은 예수님께서 다시 한 번 구원자로 오셔야 함을 예언하고 있습니다. 두 번째 나타나시지 않으면 그 누구도 구원 받을 수 없다는 의미입니다. ‘두 번째라는 표현도 초림 예수님과 동일한 방법으로 육체를 입으시고 오실 것임을 알려주고 있습니다.

첫 번째 오셨을 때와는 달리 불꽃 중에 심판주로 오신다면 두 번째라는 표현은 의미가 없을 것입니다.

 



성경은 마지막 때 시온산에서 이루어지는 구원에 대하여 오래 저장하였던 포도주(새언약 유월절)로 사망을 멸하는 것이라고 예언하고 있습니다. 성경은 이러한 권세를 가지고 나타나시는 분을 하나님이라고 알려주고 있습니다.

 

이러한 예언을 따라 이 땅에 오셔서 새언약 유월절로 구원주시는 분이 바로 안상홍님이십니다. 초림 때나 재림 때나 그리스도의 증표는 동일합니다. 안상홍님은 당신의 살과 피를 주셔서 영생을 약속하신 그리스도이시고 하나님이십니다.

예수님께서도 우리들에게 유월절을 지킴으로 당신의 희생을 기념하라고 하셨습니다( 22:19).

우리 위해 세워주신 새언약 유월절을 지켜서 영원한 생명의 축복을 받으시길 바랍니다.

Posted by Goodfruit
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